La Plaza Samper Mendóza: primera salida de campo.

Buscando un lugar donde habitara la cultura bogotana, decidimos hacer una investigación virtual y encontramos un lugar que hasta entonces desconocíamos, la Plaza Samper Mendoza; varios artículos hablaban de ella como un lugar bastante particular donde se encontraba el mayor mercado de hierbas aromáticas de todo el país. Fue por eso que decidimos realizar una salida de campo el pasado lunes para observar las dinámicas existentes y conocer este lugar escondido en el centro bogotano. Al llegar a la plaza muy temprano, nos sorprendimos ya que no encontramos aquel mercado gigante de hierbas que imaginábamos a partir de lo que leímos en Internet, sino un parqueadero con 3 puestos de frutas y unas pocas personas que vendían hierbas. Acudimos a un vigilante de ese lugar quien nos contó que la plaza Samper Mendoza, a diferencia de las plazas de mercado normales, funcionaba sólo en las noches de los lunes y jueves a partir de las 6 de la tarde hasta las 5 de la mañana del otro día. Para estar seguras, decidimos contactar al profesor Hernando Gómez, quien dicta una materia llamada Bogotá Cruce de Caminos, y que es conocido por hacer recorridos nocturnos por la ciudad para conocer la otra cara de esta; cuando le contamos, nos contactó con el director de la plaza para que nos colaborara al momento de conocer la plaza y a sus vendedores. De esta manera, re programamos nuestra salida de campo para la noche del jueves, alrededor de las 8 pm. 

Eran las ocho de la noche, y a diferencia de el lunes pasado en la mañana, habían muchos camiones parqueados en la zona; era increíble ver como mientras todo a su alrededor estaba cerrado, oscuro y desolado, el día apenas estaba empezando para las personas de la plaza Samper Mendóza. Esta vez todo lucía diferente; el lugar ya no era un parqueadero sino que era un espacio inundado de aromas y de verde en medio del gris de la ciudad y el negro de la noche...

Empezamos a recorrer la plaza con mucha curiosidad; las personas apenas estaban organizando sus puestos cuando nos dirigimos a la oficina de Juan Sebastián Reyes, director de la plaza quien amablemente nos hizo una introducción sobre el lugar, y gracias a la recomendación de Hernando Gómez, nos dijo que estaba dispuesto a colaborarnos en lo que necesitáramos y nos presentó a Don Guajiro, su asistente quien nos acompañó a recorrer la plaza para ayudarnos a entablar conversaciones con los vendedores. 

Durante el recorrido, los vendedores fueron muy amables y a pesar de estar muy ocupados organizando sus productos, nos contaban secretos acerca de las hierbas que vendían y respondían nuestras preguntas que de manera curiosa formulábamos. Descubrimos que las hierbas tienen propiedades no solo aromáticas sino que muchas de ellas son usadas por sus propiedades esotéricas y medicinales para curar males y enfermedades de maneras en las que nunca se nos hubiera ocurrido antes. 

Esta salida, nos ayudó a entender que en esa plaza no solo se encuentra una gran variedad de hierbas, sino que además alberga un conocimiento ancestral que ha llegado allí gracias a la herencia indígena y campesina de nuestros antepasados, por lo que nos preguntamos si esas personas eran conscientes de la información tan valiosa que poseen, lo que nos llevó a preguntarles a algunos vendedores acerca de su familia; a lo que respondieron que muchos de ellos estaban allí por tradición familiar, pero que no quisieran que sus hijos continuaran con ese trabajo; ya que para ellos era más importante que estudiaran para tener otros trabajos que no estuvieran vinculados al campo o a las hierbas, y que les permitieran progresar. 

Nuestra visita terminó con una deliciosas arepas con queso, cortesía de Doña Lilia, una amable señora que trabaja allí todas las noches vendiendo sus populares arepas, aguas y tintos a las personas de la plaza mientras conversa con todo aquel que se acerque a su puesto, y en nosotras quedó la grata sorpresa de haber encontrado aquel lugar donde yace toda la sabiduría del campo en la mitad de la ciudad, y la nostalgia de pensar que no muchos conocen acerca de la importancia de los saberes ancestrales que alberga la Plaza Samper Mendóza.

Semana 7

Ya parte de nuestra rutina de Investigación Cualitativa, la clase inició con la lectura de algunos blogs de los compañeros de clase, que han mejorado ciertas cosas gracias a los consejos y observaciones del profesor respecto a sus entradas semanales. 

Dada la exposición de la semana pasada, en donde profundizamos en lo que es una etnografía; el profesor nos mostró una etnografía hecha acerca de algo que podemos encontrar tan simple como lo es un paseo de olla en el Parque Nacional; haciéndonos entender que este tipo de trabajo investigativo no tiene que ser hecho en la mitad de una selva en algún lugar recóndito, sino que puede ser basado en hechos que nos rodean diariamente, pero que nunca nos hemos tomado el trabajo de observar con detenimiento para tratar de entenderlo, y ciertamente no podemos olvidar que en el urbe también hay tribus y grupos de personas cada una con sus costumbres, tradiciones y comportamientos que nos pueden proporcionar un material de investigación exhaustivo para intentar comprender otro tipo de grupos humanos presentes dentro de nuestro propio contexto. 

Por medio de esa etnografía, pudimos entender la importancia de ser muy detallados al contar la experiencia que tengamos al momento de entrar en ese contexto, ya que de esta manera podemos hacerle entender a quienes lean nuestro trabajo de qué estamos hablando, e incluso ayudarles a crear una percepción de estar allí en el mismo lugar del investigador. 

La clase continuó con la exposición acerca de la Fenomenología; otro tipo de investigación que busca explicar la manera en a que las personas entienden o perciben ciertas cosas; este es un proceso que se hace a través de la consciencia y el conocimiento previo de las personas acerca de sí mismo y de sus propias experiencias para lograr dar sentido a los hechos que se observan o se estudian que logren interpretar el mundo. 

Este tipo de estudio rechaza el pensamiento científico y busca más allá en las subjetividades del pensamiento humano, del inconsciente, y de realidades vivenciales que casi siempre resultan difíciles de comunicar; tales como las fobias o los sueños, Al partir de la subjetividad, permite enfocarse en estudios de casos específicos en grupo etáreos pequeños para poder profundizar las experiencias dentro de un contexto para lograr explicarlas, existen dos casos:

• Únicos: buscan comprobar una teoría dentro de un caso crítico que cuenta con las características necesarias para llevarlo a cabo.
• Múltiples: a partir de un marco teórico y conceptual se diseñan investigaciones de comprobaciones teóricas.

Para la realización de cualquiera de los dos casos es necesario que haya una pregunta de investigación clara ya sea empírica o específica de un problema, y que a partir de esto, se proceda de manera tal que todo lo que se haga sea en torno a conseguir responder esa pregunta.

La información obtenida debe ser analizada por medio de categorías o de la formación de un modelo que permita dar una explicación particular o relativa de ese fenómeno que fue estudiado a aquellas personas que quieran entenderlo por medio de un informe exhaustivo.

Finalmente, vimos un video en el cual se explicaba cómo una persona puede relacionarse con máximo 150 personas de su entorno, dado las condiciones humanas que van más allá de aspectos sociales y culturales; este número es conocido como el número de Dumbar, y es el número que refleja el máximo de procesos mentales que puede tener una personas; así como también explicaba las diferencias que existen entre hombre y mujeres, todo esto basado en teorías de jerarquía social y la evolución de la especie. 

  

Semana 6

La clase tuvo un inicio diferente, ya que en vez de leer los blogs de los estudiantes, hubo una exposición acerca de la etnografía; a diferencia de lo que habíamos leído anteriormente en las lecturas, la exposición mostró diferentes aspectos de este estudio tales como sus inicios, historia, y otro tipo de aspectos importantes para poder entender este tema un poco mejor. De los aspectos más importantes de la etnografía, hay que resaltar que este es un estudio muy cercano a la gente, ya que se trata de observar en el contexto como tal; en donde los individuos estudiados se desenvuelven en sus actividades cotidianas sin pretender cosas para convencer al investigador o tratar de darles aquello que están buscando.

Al finalizar la exposición, vimos un video relacionado a las redes sociales en el cual pudimos aprender de las consecuencias negativas que pueden llegar a existir si se les da un uso inapropiado. Uno de los ejemplos fue acerca de Facebook, que causa muchos problemas de este tipo, ya que las personas se sienten demasiado cómodas compartiendo diferentes aspectos de su vida privada al punto en el cual no se preocupan por filtrar sus publicaciones y terminan en diferentes problemas gracias a esto.
Muchas veces las personas se confían de las personas que tienen acceso a sus perfiles dado que estas son sus "amigos", sin embargo no tienen en cuenta lo rápido que viaja la información y cómo a través de diferentes personas esta puede ser compartida a tal punto que en menos de lo que contemplemos, esa información que compartamos en la red puede haber sido vista por millones de personas, haciendo que nada asegure que al eliminar cosas de las cuales nos hayamos arrepentido de publicar desaparezcan completamente; hay que tener en cuenta que aunque facebook parezca ser un sevicio gratuito, la manera en la que pagamos es brindando nuestros gustos, amigos, sitios que frecuentamos y sentimientos que pueden ser vendidos a compañías de marketing que hacen uso de esta información para ofrecernos los productos que creen adecuados para nosotros.
Descuidar la información que compartimos en la red puede no solo ocasionar que pasemos alguna vergüenza, sino también otros problemas más graves; este tipo de publicaciones puede llegar a afectar nuestra vida profesional, nuestra vida personal, ya que si alguien quiere, puede usar toda la información que publicamos para causarnos algún daño o incluso podemos ser nosotros quienes pongamos en riesgo la dignidad y seguridad de otras personas a quien en verdad no queramos afectar de ninguna manera.